Vua chúa ngả nghiêng về làng

(Dân trí) - Tích hội Đền Sái rước vua kiệu chúa về làng tưởng nhớ Huyền Thiên Trấn Vũ ra tay diệt yêu trừ tà ma gà trắng, vui tưng bừng trong ngày 11 tháng Giêng tại thôn Thụy Lôi, xã Thụy Lâm, Đông Anh - Hà Nội.

Đây là một nghi lễ tưởng nhớ nhân vật có công giúp Thục Phán An Dương Vương xây thành công Loa Thành.

 

Hai nhân vật chính được tái hiện trong lễ hội là chúa và nhà vua. Trong ảnh chúa (áo vàng) đang làm các nghi lễ tại đền.

Xướng tên những nhân vật "đóng thế" quan trọng trong tế lễ tại đền thượng.

Sau nhà vua và chúa, 4 ông quan cũng được tái hiện.

Trong buổi sáng, chỉ có 4 ông quan được rước từ nhà ra đền thực hiện lễ tế, nhà vua và chúa phải tự đi ra đền.

Chúa trong một nghi thức tế lễ trước khi chém bát tiết.

Đây là cảnh chúa cầm kiếm chém vỡ bát tiết tượng trưng việc diệt trừ ma gà trắng trong truyền thuyết.

Sau việc lễ tế tại đền, nhà vua và chúa sẽ được rước kiệu, còn 4 ông quan thì ngồi võng. Trong ảnh là quan Đề Lĩnh và gia tộc.

Đây có thể nói là một sự kiện đối với các quan và gia tộc, với họ điều này rất vinh dự. Trong ảnh là quan Tán Lý và người nhà.

Quan Thự Vệ.

Quan Trấn Thủ và người nhà trước lễ rước.

Chúa là ông Nguyễn Văn Chí (71 tuổi) người Thụy Lâm.

Kiệu chúa liên tực được trai làng tung hô, chạy rầm rập trước kiệu của nhà vua.

Chiếc kiệu chúa bằng gỗ khá lớn nhưng so với sức trai nó chẳng thấm gì. Chúa ngồi trên kiệu liên tục múa kiếm cổ vũ phu kiệu.

Chúa rước trước vua rước phía sau. Lễ rước là đặc điểm nổi bật nhất trong hội đền Sái.

Nhà vua là ông Ngô Tiên Kha 72 tuổi người Thụy Lâm. Để được làm vua, ông Kha phải trải qua chức quan trước đó.

Để được làm vua, ông Kha phải là người mẫu mực trong gia đình, được người làng yêu mến, và phải trên 70 tuổi.

Đây là một trong những lễ hội mà người dân lại được nhìn thấy "vua" và "chúa".

Hữu Nghị