Bi hài chuyện bán chữ “đểu” tại đền Trạng Trình

“Thánh hiền” cho chữ... sai 

Trong không khí hưởng ứng Năm Lễ hội du lịch đồng bằng Sông Hồng, chúng tôi theo một đoàn du khách đến thăm Khu Di tích lịch sử cấp quốc gia Đền thờ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm (thuộc xã Lý Học, huyện Vĩnh Bảo, Hải Phòng). Đây là một trong những điểm đầu trong tour di lịch văn hóa, lịch sử tuyến huyện của TP Hải Phòng.

Ông Phú cho chữ

Ông Phú tự hào khoe sáng chế về cách viết thư pháp mới bằng việc phủ cát màu Trung Quốc

Tại gian hàng thư pháp rực rỡ của 2 ông “đồ trẻ” đang tranh thủ rít thuốc lào, ông Phú và ông Nam mới trên 30 tuổi, tự xưng là có 10 năm kinh nghiệm ngồi viết chữ ở Văn Miếu Quốc Tử Giám, từng tốt nghiệp Đại học KHXH&NV chuyên ngành Hán Nôm. Họ viết thư pháp bằng  chữ quốc  ngữ, chữ Hán, chữ Nôm. Ai mua gì bán nấy.

Thay vì mực đen giấy đỏ mà các nhà thư pháp vẫn dùng, họ đã làm một cuộc phá cách mà theo họ là có thể “cấp bằng độc quyền sáng chế”: Giấy đủ màu xanh, đỏ, tím vàng, mực đủ loại (trừ mực tàu). Chữ vừa viết xong được phủ một lớp cát màu óng ánh rẻ tiền của Trung Quốc, chỉ cần mạnh tay một chút là bong ra.

Chúng tôi hỏi mua một bức thư pháp bằng thơ Hán, cả hai thầy đồ loay hoay một lúc rồi thú nhận không biết viết. Ngay sau đó họ gạ chúng tôi mua một bức thư pháp chỉ có hai chữ “trí dũng” cho… đơn giản. Họ viết không theo nguyên tắc nào, ngay cả nguyên tắc viết bút thuận mà bất kỳ người học Hán Nôm nào cũng phải biết thì họ cũng không biết. Thậm chí, các bộ cấu thành con chữ tượng hình họ cũng mù tịt.

Ông Thành đang vẽ thêm cái đuôi gà để phân biệt giới tính người được nhận chữ

Một cụ bà khoảng 60 tuổi đang chờ lấy chữ lo sợ hỏi: “Cháu gái tôi tuổi rắn, vậy thì vẽ thêm gì vào để cho ra con rắn cái hả thầy?”.

Ở đây một bức thư pháp viết vội có giá thấp nhất là 40.000 đồng; còn lại tùy theo kích cỡ mà có giá lên tới hàng trăm nghìn đồng. Vì vậy các thầy cạnh tranh nhau rất khốc liệt, thầy này bêu riếu, chê bai thầy kia.

Khi người mua đi kiện chữ

Thư pháp là một nét văn hóa đáng trân trọng, không thể để sự tạp nham, hỗn loạn phá hỏng. Trong ảnh, cụ Lê Thiên Lý đang trang trọng giới thiệu một bức thư pháp với Đại tướng Võ Nguyên Giáp.

Ông K. làm đơn kiện. Vụ việc chưa được giải quyết thì “nhà thư pháp” Tản đã lặn mất tăm. Còn Ban quản lý đền không chịu trách nhiệm vì không biết ông Tản ở đâu, cũng không có thông tin gì về ông ta ngoài cái tên Tản.

Bà Trần Minh Hồng ở quận Lê Chân, TP Hải Phòng, kể: “Tôi mua chữ “Chí”, làm lễ trân trọng xin cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm chứng giám rồi đưa về nhà cho chồng treo. Chồng tôi không kìm được tức giận khi phát hiện ra họ viết “bay” quá, đưa quá tay nên chữ “Chí” nhìn ra như chữ “Chó””.

Làm việc với ông Nguyễn Bá Đốc, Trưởng Ban quản lý di tích đền Trạng, chúng tôi mới vỡ lẽ vì sao tình trạng bán chữ ở đây lại bát nháo như thế. Ông Đốc bảo phóng viên chỉ nên hỏi về cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm và lịch sử di tích, nếu hỏi đến việc bán chữ thư pháp là… không ổn (?). Khi phóng viên cố hỏi về thực trạng này, ông Đốc lại yêu cầu không được ghi âm.

Ông Đốc nói mình là người thẩm định cao nhất về việc viết thư pháp ở đây, không cần bằng cấp hay kinh nghiệm gì, chỉ cần thấy họ viết được là được. “Hôm nay viết chưa đẹp rồi dần dần sẽ đẹp” - ông Đốc nói.

Mỗi năm đền Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm đón hơn 100 nghìn lượt khách. Năm nay, với cương vị địa phương hưởng ứng mạnh mẽ Năm Du lịch đồng bằng Sông Hồng, di tích này đang là “địa chỉ đỏ” trong các tour du lịch của khu vực. Thứ mà du khách mong muốn sở hữu nhất khi đến đây là một bức thư pháp được vong linh người nổi tiếng hay chữ - Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm chứng giám. Nhưng với thực trạng bán chữ bát nháo nói trên, việc du khách kiện chữ chắc chắn sẽ không chỉ xảy ra một lần.

Thu Hằng