Gặp lại nữ y tá "cướp" cháu bé sắp bị chôn sống theo mẹ

Nhắn đến chị Hồ Thị Hiếu, không ai quên câu chuyện cách đây 6 năm. Đầu tháng 9/2011, sản phụ Hồ Thị Yên ở làng Tắc Giang (xã Trà Cang, huyện Nam Trà My, Quảng Nam) chuyển dạ và sinh tại nhà riêng một bé trai nặng 2,5 kg. Sau khi sinh, do bị mất máu quá nhiều nên chị Yên tử vong tại nhà. Vì tập tục, gia đình và dân làng quyết định chôn sống cháu bé với mẹ của cháu.

Một cuộc họp làng diễn ra và thống nhất, đám tang chị Yên phải tổ chức ngay hôm đó, đứa trẻ mới ra đời cũng phải chôn sống cùng mẹ. Dân làng Xê Đăng quan niệm nếu sinh xong mẹ qua đời thì phải chôn sống đứa trẻ theo mẹ.

Hay tin, cô y tá người Xê Đăng Hồ Thị Hiếu đang làm việc ở huyện quyết định băng rừng để cứu đứa nhỏ. Vừa băng rừng, chị vừa gọi điện cho em gái mình là Hồ Thị Hoàng đang ở làng đến để can ngăn, không để đứa bé vô tội bị chôn sống cùng mẹ. Tuy nhiên, nỗ lực của chị Hoàng đã thất bại khi bố của cháu bé quyết không đồng ý.

Không nản lòng, chị Hiếu nói em gái nhất quyết phải cứu được cháu bé. Theo hướng dẫn của Hiếu, trong lúc dân làng đang chuẩn bị chôn cất 2 mẹ con thì Hoàng bồng cháu bé bỏ chạy trong sự ngỡ ngàng của dân làng.

Sau gần hai tiếng băng rừng, Hoàng, Hiếu gặp nhau và đưa cháu bé về Trung tâm y tế huyện nhờ các y, bác sỹ cứu giúp. Lúc này, cơ thể cháu bé tím tái, rốn vẫn chưa được cắt… Sau khi được chăm sóc y tế đầy đủ, cháu bé tươi tỉnh trở lại và chị Hiếu nhận bé làm con, đặt tên là Hồ Quốc Khánh. Dù lúc đó chỉ mới 25 tuổi và chưa có chồng nhưng chị Hiếu vẫn quyết nhận cháu bé làm con nuôi, chị bảo cái tên chị đặt là để nhớ về ngày 2/9, ngày đứa trẻ suýt bị chôn sống theo tục lệ của làng.

Cảm kích tấm lòng của nữ y tá Hiếu, anh Zơ Râm Phượng – chàng trai người dân tộc Cơtu ở huyện Nam Giang vượt đường xa qua thăm, rồi hai người nảy sinh tình cảm và nên nghĩa vợ chồng. Hằng ngày, chị vừa lo toan công việc ở trạm y tế xã Trà Cang vừa chạy vạy kiếm tiền mua sữa nuôi Khánh lớn khôn đến ngày hôm nay. Chị Hiếu lại vừa được giao giữ chức Trưởng trạm y tế xã Trà Cang và chị cũng vừa hạ sinh được một cháu bé.

Chị kể, khi “cướp” đứa bé, chị bị dân làng xem như “tội đồ” vì dám chống lại tập tục của dân làng. “Nhưng giờ đây dân làng đã hiểu, họ không còn gét bỏ mình nữa. Hủ tục trẻ sơ sinh phải chôn sống theo mẹ cũng đã được loại bỏ”, chị Hiếu chia sẻ.

Theo chị Hiếu, người Xê Đăng ở Nam Trà My quan niệm nếu sinh con xong mẹ qua đời thì phải chôn sống đứa trẻ theo bởi nếu để lại không có ai chăm sóc, em bé còn quá yếu ớt nên cũng khó vượt qua. Theo tục lệ, nếu đứa trẻ đã cứng cáp, khoảng 10 ngày tuổi mà mẹ mất thì người bố có thể quyết định số phận của con. Trường hợp của bố Quốc Khánh, anh phải nghe theo dân làng dù có muốn hay không.

Chị Hiếu tâm sự, cuộc sống sau đó của hai mẹ con chị tưởng sẽ yên ổn nhưng phải đối mặt với nhiều áp lực sau đó. Chị nói lúc đó phải ở nhờ nhà người quen tại trung tâm huyện chứ không dám về làng; đứa em gái cũng ở đây một thời gian rồi mới dám về vì làng sợ “con ma xấu” đeo bám. Hơn nữa, một thiếu nữ chưa chồng như chị Hiếu lại có con, mà đó là đứa con của người khác, đứa con “cướp” được… đó là điều cấm kỵ với dân làng đồng bào Xê Đăng.

Để cho mọi sự nguôi ngoai theo thời gian, chị Hiếu đưa Quốc Khánh đến gặp già làng, gặp những người vẫn còn tin vào cái hủ tục đó để giải thích không có “con ma” nào cả và với sự tuyên truyền của chính quyền địa phương, cuối cùng người dân cũng hiểu.

“Giờ đây dân làng đã hiểu, họ không những tha thứ cho việc làm của mình ngày đó mà còn hứa xóa bỏ hủ tục nữa”, chị Hiếu nói. Và đến nay, hủ tục này đã không còn tồn tại ở huyện miền núi Nam Trà My nữa.

Công Bính