Kiệu xoay rước nước sông Hồng

(Dân trí) - Trên đường mang nước về đình, hàng chục nam nữ chạy rầm rập trên mặt đê rước kiệu quay tít và tin rằng, Thánh đang ngự trong kiệu chia vui cùng dân làng...

Nghi thức lấy nước từ giữa dòng sông cái để dành cúng lễ quanh năm được coi là quan trọng nhất trong lễ hội cổ xưa của làng Thổ Khối (nay là phường Cự Khối, quận Long Biên, Hà Nội). Trên đường mang nước về đình, hàng chục nam nữ chạy rầm rập trên mặt đê rước kiệu quay tít và tin rằng, Thánh đang ngự trong kiệu chia vui cùng dân làng.

 

Hội mở từ ngày 8 đến ngày 10 tháng 2 âm lịch hàng năm, chính hội là mùng 9 với nhiều hoạt động đặc biệt.

Đám rước của làng đi trên 2 thuyền lớn ra giữa sông Hồng để lấy nước về cúng lễ.

Ông chủ tế Đặng Đình Tờ múc đủ 37 gáo nước sông cái cho vào chóe trong thời điểm thuyền đang ngược dòng.

Chóe nước sau đó được rước về đình Thổ Khối bởi 4 người cùng đoàn tùy tùng hàng trăm người.

Đình làng Thổi Khối thờ 6 vị thần Thành hoàng: Đào Thành hoàng Đại vương (Đào Duy Trinh); Bố Cái đại vương (Phùng Hưng); Linh Lang đại vương; Cao Sơn đại vương; Bạch Đa đại vương và Dị Mệ đại vương. Người làng trịnh trọng đặt nước sông cái vào đình Thổ Khối để làm nước cúng lễ quanh năm.

Đoàn rước gồm 6 kiệu Bát Cống, một kiệu Long Đình và một kiệu Song Loan.

Kiệu Long Đình được rước bởi các thanh niên chưa vợ.

Đặc biệt, kiệu luôn ngả nghiêng, quay tít trên vai đám thanh niên như không biết mệt.

Hai kiệu Song Loan và Long Đình cùng xoay ở đình Thổ Khối.

Kiệu Song Loan được rước bởi những cô gái chưa chồng.

Kĩ thuật nước kiệu khá đặc biệt, kiệu nhiều lúc nằm ngang nhưng không được chạm đất.

Người dân tin rằng nghi thức xoay kiệu là lúc Thánh về vui hội với dân làng.

Và người làng cho rằng khi kiệu xoay, không ai cản nổi và không ai dám làm điều đó.

Hữu Nghị