May sao, niềm tin không chết!

Phật dạy chúng sinh phải sử dụng cái lưỡi một cách trung thực. Song điều ấy không có nghĩa là người ta không được quyền nói dối. Nếu là nói dối để cứu người, để làm việc thiện thì cái sự dối ấy là cần thiết lắm.

Phải rông dài nói chuyện Phật là để đối chiếu với chuyện đời, nói chuyện xưa là để đối chiếu với chuyện nay. Và dẫu là chuyện xưa hay chuyện nay thì bao giờ cũng vậy, cái căn cốt của mọi hành sự luôn phải được soi chiếu từ động cơ. Từ động cơ mà luận ra ai xấu, ai tốt. Từ động cơ mà “ngộ” được ai giả, ai thật.

Nếu thống nhất với nhau như thế thì câu chuyện đang xôn xao dư luận về thầy giáo Hoàng, người dùng điện thoại di động quay lại cảnh “loạn trường thi” ở Nam Đàn - Nghệ An sẽ trở nên cực kỳ dễ hiểu. Thầy Hoàng đã sử dụng máy di động khi coi thi, điều ấy coi như phạm qui chế. Nhưng động cơ của cái  việc “phạm qui chế” ấy  thì lại cực kỳ cao đẹp: tố cáo cái xấu, bảo vệ sự trong trắng của học đường. Thế thì thầy Hoàng có công hay tội? 

Thoạt tiên, nghe đâu Sở GD-ĐT Nghệ An định “xử tội” thầy Hoàng. Dư luận lên tiếng dữ quá, đoàn Thanh tra của Sở liền ca ngợi thầy Hoàng, bảo hành động của thầy là đáng trân trọng.

Nếu chuyện dừng lại ở đây thì kể ra người có công cũng đã được chút ít “đền đáp”. Nhưng không, một quan chức của Sở liền nói một câu “nước đôi” rằng: “Công thầy Hoàng lớn, nhưng cũng phải nhắc nhở”.

Xin được hỏi, ở đây phải nhắc nhở thầy Hoàng cái tội gì? Nhắc nhở vì “tội” dám mang điện thoại vào phòng thi? Nhắc nhở vì đã ghi lại cảnh “loạn trường thi”? Hay là nhắc nhở vì dám công bố cái cảnh “loạn lạc” ấy trên mặt báo, khiến cho bộ mặt giáo dục của địa phương bị hoen ố? Xin lỗi, cái câu nói “Công thầy Hoàng lớn, nhưng phải nhắc nhở” nghe nó nghịch lỗ tai lắm lắm! 

May sao các quan chức của Bộ giáo dục không ấu trĩ như thế. May sao thứ trưởng Bành Tiến Long đã tuyên bố một câu thật tuyệt vời: “Thầy Hoàng sẽ được khen thưởng vì thành tích chống tiêu cực”. Với lời tuyên bố này, sự công bằng đã được trả lại, công lý đã được thực thi và niềm tin vào chiến thắng của cái thiện trước cái tà trong mỗi chúng ta không chết. 

Phan Đăng